La porte est faite de bois, avec des détails en fer forgé, bien dans le style des portes de la forteresse dans les époques safavides et Qajar. Les piliers, et le dôme au-dessus de la porte sont tous construits de calcaire rouge et portent une vaste maçonnerie, et la sculpture. La passerelle donne sur un passage sombre qui mène au sud du monastère, au nord de l'église.

L’église a été construite au milieu du 17e siècle, en pleine renaissance de l’architecture arménienne.
Il semble que ce soit l’évêque Hakob de Jolfa qui en ait ordonné les travaux.
Les murs des bâtiments sont recouverts de plaques de calcaire alternativement marron et rouge.

Elle est construite entièrement en pierre, et se compose de trois parties distinctes : le beffroi, l'église proprement dite, et le four de Daniel.

La hauteur de l'église est de 25 m, celle d'un bâtiment moyen de trois étages. Elle est recouverte d'une coupole en ombrelle. Le tambour de cette coupole a seize faces : une pour chaque apôtre, pour Dieu, la Vierge, saint Jean-Baptiste et saint Grégoire l'Illuminateur.

Les façades portent des scènes sculptées de la Vie de Jésus (Annonciation, Vierge à l’Enfant, Crucifixion, Résurrection), de remarquables bas-reliefs en pierre des disciples, des saints et des anges, et du martyre de Saint Étienne.

Le plan de l'église est rectangulaire. À l'intérieur, trois absides groupées en forme de trèfle forment une trinque. L'autel est situé sur le côté est du sanctuaire avec sa base et la surface de marbre.

On retrouve également l'influence iranienne dans la forme outrepassée des arcs et les motifs végétaux des fresques peintes en 1826. L'intérieur du bâtiment est orné de belles peintures de Honatanian, un artiste arménien de renom.

L’abside est entourée de chaque côté d'une chapelle à deux étages.
Le côté ouest de l'église abrite une tribune.
L'église principale est entourée par une "chaîne seldjoukide" sculptée, typique de l’ornementation musulmane.